古代行刑制度中，男性死囚在赴刑場前，妻子往往被允許入獄同住一夜，俗稱「聽妻入獄」。這看似充滿人情味的安排，實際上卻隱藏著官府精心設計的多重考量，既要維護家族血脈，也要防止替身代罪，還能查驗冤屈、安撫輿論與民心。
「聽妻入獄」在古代司法制度中，是一項特殊安排，表面上是最後的人倫慰藉，實則蘊藏多重深意。
傳宗接代 綿延香火
在傳統觀念裡，「不孝有三，無後為大」的倫理價值深深影響社會，對古人而言，血脈延續遠比刑律更具分量，若死囚被處決後斷絕香火，不僅家族蒙羞，更容易引發百姓對官府「不仁」的指責。因而允許妻子入獄同住，表面上是給予最後的人倫慰藉，實則是維繫宗族與社會秩序的重要一環。
防止替身 斷絕後路
「聽妻入獄」同時具備司法功能，由妻子親眼確認死囚身份，能有效防堵權貴勾結獄吏，安排替身代罪；夫妻在刑前的獨處，也被視為檢驗案情真偽的契機。若死囚確有冤情，妻子可在刑場或訴訟中揭露，成為最後的平反途徑。
安撫人心 化解疑懼
除了司法用途，這項制度也觸及民間信仰，古人普遍相信，含冤而死或無後之人，容易化作厲鬼作祟，甚至禍及行刑者。官府透過「聽妻入獄」，讓死囚有機會留下後代，不僅能安撫亡魂，也能平息百姓對冤死與厲鬼的恐懼，避免流言蜚語，進而維護官府聲譽。
展現透明 穩固權威
更深一層的政治效應在於，允許妻子進牢，象徵司法公開透明，對外宣示處決過程無可隱瞞，特別是涉及民憤極大的案件，這一舉措能有效消弭疑慮，穩定社會輿論，進一步鞏固政權的正當性。
